السلام علیک یا صاحب الزمان(عج)
شاید این جمعه بیاید شاید...
ندانستیم همچون فرزندان یعقوب یوسف عزیزمان را به ثمن بخس فروختیم ،
اینک با هجران او کنعانمان در خشکسالی فرو رفته و زندگی برما سخت و دشوار گردیده است .
با رویی خجل دست تمنا بسوی آن یوسف زهرا (ع) گشوده و عرض می کنیم ،
ای عزیز !به ما وکسانمان سختی رسیده ، وسرمایه اندک آورده ایم .
پس پیمانه ما را کامل گردان
وبه ما صدقه و بخشش ده ،
که خداوند صدقه دهندگان را نیکو پاداش می دهد
به نام نامی توحید
بخوان به نام رهایی ! به نام بلوغ ! بخوان به نام صاعقه در التهاب شب.
بخوان به نام ساقه امید در پهندشت یاس! بخوان به نام خالق خورشید وعشق را به اسم اعظم معشوق .
از پس یلدای بی تنفس دیجور.نور باران کن
بخوان نبی گرامی ! بخوان رسول عشق وامید ! بخوان به نام نامی توحید !
تو که خواندی هرم صدای تو که قندیل های سکوت را ذوب کرد آوای مهربان توکه فضای میان زمین وآسمان را عطر آگین نمود . بوی خوش عشق که ملائک بی تاب را به طواف حرا کشانید ، انبیاء انگشت حسرت به دندان گزیدند.
ابراهیم و اسماعیل از آن که حرا بود و ما به مرمت کعبه ایستادیم و موسی از آن که به طور ،چرا رفتیم و عیسی از آن که آنچه در زمین یافتنی بود در آسمان چرا می جستیم .و در این میانه ،تنها خاطر خدا بود که راضی بود چرا که رحمت واسعه خویش را نمود عینی بخشیده بود.
فرشتگان برخی به رضایت بی سابقه خدا سجده می بردند ،بعضی عرق از جبین پیامبر می ستردند ،عده ای گوش به لطافت این معاشقه می سپردند وبرخی از آن که معشوق خداوند در زمین می دیدند .نه در میان خویش . خون دل می خوردند .
جبرئیل چه ذوق کرده بود که پیام عاشق و معشوق را بر بال امانت خویش به یکدیگر می رساندآری توکه خواندی ،آسمانیان ،زمینیان اهل دل را به پایان شب سیاه بشارت دادند عرشیان که هلهله می کردن ،فرشیان را مژده آوردند که «قد جائکم من الله نور»
خداوند زمین را نور باران کرده است برخیزید ،خواب را بشکنید و چشمان ظلمت گرفته را سوی نور بگشایید .بیم گمراهی را از کلبه دل برانید و ترس از فراز و نشیب ،از چاه و چاله ،از دشت و تپه را جواب کنید .
نگرانی را جارو کنید ،هراس از افتادن را به گور بسپارید بر ظلمت زهرخند بزنید که «یجعل لکم نورا تمشون به » فرا راهتان نوری گسترده است، به مدد آن راه بیایید ودر پناه او بپویید.
جگرهای تفدیده وچشمان عطش چشیده و دهان های تشنگی کشیده را با زلال رحمت خداوند سیراب کنید هرکدام که در اعماق دل و شیارهای ذهن خویش خدا را می جستید اینک نظاره کنید .
من رانی فقد رای الحق
هرکه خدا را می جوید او را ببیند خدا در آینه وجود او به تماشا بنشیند.
سید مهدی شجاعی
ماه مهماني خدا مبارك.
روايت از امام رضا عليه السلام به نقل از اجداد خويش است كه روزي نبي اكرم صلي الله عليه واله خطبه
اي براي ما خواند وفرمود:
اي مردم بدرستيكه ماه خدا با بركت ورحمت وآمرزش به سوي شما رو كرده است.ماهي كه نزد خدا
بهترين ماهها است وروزهايش بهترين روزها وشبهايش بهترين شبها وساعتهايش بهترين ساعتها
است،
وآن ماهي است كه شما را در آن بسوي ضيافت خدا خوانده اند ودر آن از اهل كرامت خدا گشته
ايد.نفسهاي شما در آن ثواب تسبيح دارد،
وخواب شما ثواب عبادت دارد
وعملهاي شما در آن مقبول است ودعاهاي شما در آن مستجاب است.
پس از پروردگار خود به نيت هاي درست ودلهاي پاكيزه از گناهان وصفات ذميمه درخواست كنيد، كه شما
را براي روزه داشتن آن وتلاوت كردن قرآن در آن توفيق دهد.
بدرستيكه شقي وبدعاقبت كسي است كه محروم از آمرزش خدا در اين ماه عظيم شود.
وياد كنيد به گرسنگي وتشنگي در اين ماه تشنگي وگرسنگي روز قيامت را
وصدقه بدهيد بر فقيران و مسكينان خود
وپيران خود را تعظيم كنيدو بر كودكان رحم كنيد
وخويشان خود را نوازش نماييد.
ونگاه داريد زبانهاي خود را از آنچه نبايد گفت وديده هاي خود را از آنچه شما را نظر كردن در آن حلال
نيست بپوشانيد
وگوشهاي خود را از آنچه شما را حلال نيست شنيدن ان بازداريد
ومهرباني كنيد با يتيمان تا مهرباني كنند بعد از شما با يتيمان شما
وبسوي خدا از گناهان خود بازگشت كنيد
ودستهاي خود را در اوقات نماز به دعا بلند كنيد،زيرا كه وقت نماز از بهترين ساعتهايي است كه حق
تعالي در اين اوقات به رحمت بسوي بندگان خود نظر مي كند و ايشان را ،هرگاه كه او را مناجات كنند
جواب مي گويدولبيك مي گويد ايشان را هرگاه او را ندا كنندوهرگاه او را بخوانند مستجاب مي گرداند.
اي گروه مردمان بدرستيكه جانهاي شما در گرو كردارهاي شماست، پس بوسيله آمرزش از خدا از گرو
بدرآوريد وپشتهاي شما از گناهان سنگين شداست پس آنرا بطول دادن سجده ها سبك كنيد
وبدانيد كه حق تعالي سوگند ياد كرده است كه "به عزت وجلالم خود كه عذاب نكند نمازگزاران وسجده
كنندگان در اين ماه را ونترساند ايشان را را به آتش جهنم وروز قيامت.
اي مردم هر كس از شما دراين ماه روزه دار مومني را افطاردهد براي او ثواب آزاد كردن در بندي وآمرزش
گناهان گذشته خواهدبود
پس بعضي از اصحاب گفتند:اي رسول خدا همه ما قدرت بر بر آن نداريم.حضرت فرمو:بپرهيزيد از آتش
جهنم به افطار دادن روزه داران، اگر چه به نصف دانه خرما باشد واگر چه به يك شربت آبي باشد،
بدرستيكه خدا اين ثواب را به كسي مي دهد كه چنين كند در صورتيكه به بيشتر از اين قادر نباشد.
اي مردم هر كس در اين ماه خُلق خود را نيكو گرداند بر صراط آسان بگذرد در روزي كه قدمها بر آن مي
لغزدوهر كس كار وخدمت زيد دست خود را سبك گرداند خدا در قيامت حساب او را آسان كند.
وهر كس در اين ماه شر خود را از مردم بازدارد،حق تعالي غضب خود را در قيامت از او باز دارد.وهر كس در
اين ماه يتيم بي پدري را گرامي بدارد ، خداوند او را در قيامت گرامي دارد
وهر كس در اين ماه صله و احسان با خويشان خود كند، خدا او را به رحمت خود در قيامت وصل مي
كند.وهركس در اين ماه احسان خويش را از خويشان قطع كند ، خدا در قيامت از او رحمت خود را قطع
مي كند.
وهر كس در اين ماه نماز سنتي «نمازهايي كه از معصومين عليهم السلام وارد شده»بجا اورد ، خدا براي
او برات آزادي زا جهنم بنويسد.
وهر كس دراين ماه نمازواجبي را ادا كند.خدا به او ثواب هفتاد نماز واجب كه در ماههاي گذشته بجا آورده
عطا كند.
وهر كس در اين ماه بر من بسيار صلوات بفرستد ،خداوند ترازوي عمل او را سنگين گرداند در روزي كه
ترازوهاي اعمال سبك است.
وكسي كه يك آيه از قرآن را در اين ماه بخواند ثواب كسي را دارد كه در ماههاي ديگر ختم قرآن كرده باشد.
اي مردم بدرستيكه درهاي بهشت در اين ماه باز است ، پس از خدا بخواهيد كه بر روي شما نبندد و
درهاي جهنم در اين ماه بسته است ، پس از خدا بخواهيد كه بر روي شما نگشايد وشياطين را در اين ماه
در غُل كرده اند ، پس از خدا بخواهيد كه ایشان را بر شما مسلط نگرداند.
یارب العلی بحق العلی اشف صدر العلی بظهورالحجت.آمین
اي دل بشارت مي دهم خوش روزگاري مي رسد
هم درد وغم طي مي شود، هم شهرياري مي رسد
اي منتظر غمگين نشو، قدري تحمل بيشتر
گردي بپاشد در افق،گويي سواري مي رسد
انتظار معمولا به حالت كسى گفته مى شود كه از وضع موجود ناراحت است و براى ايجاد وضع بهترى تلاش مى كند .
فى المثل بيمارى كه انتظار بهبودى مى كشد ، يا پدرى كه در انتظار بازگشت فرزندش از سفر است ، از بيمارى و فراق فرزند ناراحتند و براى وضع بهترى مى كوشند .
همچنين تاجرى كه از بازار آشفته ناراحت است و در انتظار فرو نشستن بحران اقتصادى مى باشد اين دو حالت را دارد بيگانگى با وضع موجود و تلاش براى وضع بهتر .
بنابر اين مسئله انتظار حكومت حق و عدالت مهدى و قيام مصلح جهانى در واقع مركب از دو عنصر است ، عنصر نفى و عنصر اثبات عنصر نفى همان بيگانگى با وضع موجود و عنصر اثبات خواهان وضع بهترى بودن است .
و اگر اين دو جنبه در روح انسان به صورت ريشه دار حلول كند سرچشمه دو رشته اعمال دامنه دار خواهد شد
اين دو رشته اعمال عبارتند از ترك هر گونه همكارى و هماهنگى با عوامل ظلم و فساد و حتى مبارزه و در گيرى با آنها از يك سو ، و خود سازى و خود يارى و جلب آمادگيهاى جسمى و روحى و مادى و معنوى براى شكل گرفتن آن حكومت واحد جهانى و مردمى از سوى ديگر .
و خوب كه دقت كنيم مى بينيم هر دو قسمت آن سازنده و عامل تحرك و آگاهى و بيدارى است .
با توجه به مفهوم اصلى انتظار معنى روايات متعددى كه در بالا در باره پاداش و نتيجه كار منتظران نقل كرديم به خوبى درك مى شود .
اكنون مى فهميم چرا منتظران واقعى گاهى همانند كسانى شمرده شده اند كه در خيمه حضرت مهدى (عليه السلام) يا زير پرچم او هستند يا كسى كه در راه خدا شمشير مى زند ، يا به خون خود آغشته شده ، يا شهيد گشته است
آيا اينها اشاره به مراحل مختلف و درجات مجاهده در راه حق و عدالت نيست كه متناسب با مقدار آمادگى و درجه انتظار افراد است ؟ يعنى همانطور كه ميزان فداكارى مجاهدان راه خدا و نقش آنها با هم متفاوت است انتظار و خود سازى و آمادگى نيز درجات كاملا متفاوتى دارد كه هر كدام از اينها با يكى از آنها از نظر مقدمات و نتيجه شباهت دارد ، هر دو جهادند
و هر دو آمادگى مى خواهند و خود سازى ، كسى كه در خيمه رهبر چنان حكومتى قرار گرفته يعنى در مركز ستاد فرماندهى يك حكومت جهانى است ، نمى تواند يك فرد غافل و بيخبر و بى تفاوت بوده باشد ، آنجا جاى هر كس نيست ، جاى افرادى است كه به حق شايستگى چنان موقعيت و اهميتى را دارند .
همچنين كسى كه سلاح در دست دارد در برابر رهبر اين انقلاب با مخالفان حكومت صلح و عدالتش مى جنگد آمادگى فراوان روحى و فكرى و رزمى بايد داشته باشد .
براى آگاهى بيشتر از اثرات واقعى انتظار ظهور مهدى به توضيح زير توجه كنيد :
انتظار يعنى آماده باش كامل
من اگر ظالم و ستمگرم چگونه ممكن است در انتظار كسى باشم كه طعمه شمشيرش خون ستمگران است ؟ .
زيرا چگونگى انتظار همواره متناسب با هدفى است كه در انتظار آن هستيم .
انتظار آمدن يك مسافر عادى از سفر .
انتظار بازگشت يك دوست بسيار عزيز .
انتظار فرا رسيدن فصل چيدن ميوه از درخت و درو كردن محصول .
هر يك از اين انتظارها آميخته با يكنوع آمادگى است ، در يكى بايد خانه را آماده كرد و وسائل پذيرائى فراهم ساخت ، در ديگرى ابزار لازم ، و داس وكمباين و ... اكنون فكر كنيد آنها كه انتظار قيام يك مصلح بزرگ جهانى را مى كشند در واقع انتظار انقلاب و ديگرگونى و تحولى را دارند كه وسيعترين و اساسى ترين انقلابهاى انسانى در طول تاريخ بشر است .
انقلابى كه بر خلاف انقلابهاى پيشين جنبه منطقه اى نداشته بلكه هم عمومى و همگانى است و هم تمام شؤن و جوانب زندگى انسانها را شامل مى شود ، انقلابى است سياسى ، فرهنگى ، اقتصادى و اخلاقى .
فاظهر اللهم وليك ...
بنام خداوند بخشنده مهربان 
خدايي كه نيازي به پرستش مخلوقات نداشت.
او كه از سر لطف ومهرباني به انسانها نيز در كنار ساير موجودات زندگي بخشيد،
او كه عاشق بندگان خود بود، مي خواست كه آنها جز به بهشت فكر نكنند، وجز براي رسيدن به بهشت تلاش نكنند.
خالق يگانه اي كه از مادر به حال بندگانش مهربان بوده وهست ، براي رسيدن انسان به كمال وبالاترين درجه، از درجات عالم، بايد كه راه را به او نشان مي داد.
وانسان اين گل سر سبد آفرينش را بر موجودات دنيا وحتي فرشتگان فضيلت داد ، البته به شرطي.عقل و شهوت در انسانها بمنظور رسيدن به بهشتي برين قرار داده شد. اگر آدمي عقل را بر شهوت غلبه دهد وعاقلانه شهوت خود را مهار كند، برتر از فرشتگان خواهد شد. واگر شهوت بر عقلش غالب شد ، چه بسا كه از حيوانات هم پست تر مي شود.
وانسان متولد شد.
در دلش با مهر خدا انس گرفت.
اما وقتي بدنيا آمد با اينكه در اعماق وجودش به خداي يگانه ومهربان ايمان داشت.
به خود كه آمد، كودكي خود را در خانواده اي بي دين يافت.
ديگري خانواده اش مسيحي بودند.
يكي ديگر پدر ومادرش يهودي بودند و...وآن يكي والدينش را مسلمان يافت.
كودك مسلمان از همان ابتدا ي چشم گشودن بازمزمه توحيد مانوس شد.
در گوش راستش سرود عشق را نجوا كردندكه:
خدا بزرگتر است.بزرگتره توست.
محمد مصطفي رسول وفرستاده خداست.
علي امير وامام مومنين و ولي خداست.
شتاب كن بسوي نماز .
شتاب كن بسوي رستگاري.
بشتاب بسوي بهترين اعمال.
وباز هم ...خدا بزرگتر است.وهيچ خدايي جز او نيست.
ودر گوش چپ او نيز همين سرود را خواندند.
دوبار تا يادش باشد وفراموش نكند.
خدايا شكر كه مرا برگزيدي تا تو را بپرستم.
خدا يا شكرت كه روح تسليم را در من زنده نمودي.
عاشقانه مي پرستمت.
اسلام
همان تسليم شدن در برابر خدا
و تسليم شدن همان يقين داشتن
و يقين داشتن همان اعتقاد راستين
و باور راستين همان اقرار درست
و اقرار درست انجام مسئوليتها
و انجام مسئوليتها همان عمل كردن به احكام دين است
(امیرالمومنین علی (ع)،نهج البلاغه ،حكمت/125)
ای مهربان خدای!
گم گشته ام تو بودی وکردم چو دیده باز
دیدم به آسمان وزمین وبه بام ودر
تابنده نور توست
هرجا حضور ظهور توست
دیدم به هیچ نقطه تهی نیست جای تو
خوش می درخشد از همه سو جلوه های تو
ای مبدأ وجود!
از کثرت ظهور ، نهان شد که کیستی
از هر چه ظاهر است،تویی آشکارتر...
مستور نیستی
نزدیک تر به منی، دور نیستی
تو آشکاره ای ...
من زین میان گمم
کور ار نبیند ، این گنه آفتاب نیست
نقص از من است
ورنه رُخت را حجاب نیست
ای مهربان خدای!
در قلب من تبی گدازان ودردناک
احساس می کنم که به کانون جان من
سوزنده آتشی است که سر می کشد به اوج
احساس می کنم عطشی مست وبی قرار
اندر فضای هستی من می دود چو موج
این سوز عشق توست
در من، چو جان نهان
احساس می کنم
در مان نسازد این تبِ من جز دوای تو
زائل نسازد این عطش الا لقای تو
ای مهربان خدای!
احساس می کنم خلأی در وجود خویش
کان را نمی برد زمیان، جز پرستشت
ای نازنین خدای!
احساس می کنم که بود در سرشت من
سوزنده یک نیاز
داغ نیاز را نزداید زسینه ام
جز لذت پرستش وجز نشئه وصال
مخموری مرا به جز این می، علاج نیست
مطلب عیان بود، به بیان احتیاج نیست
ای مهربان خدای!
تو، راز جان ومایه سرمستی منی
تو هستی منی
در عمق فکر وپرده جانم تویی، تویی
آرام دل، فروغ روانم تویی، تویی
هرجا نگاه می دود، آنجا نشان توست
روشنگر وجود، رخِ دلستان توست.
شاعر«شفق»